"Quanta saudade
Do teu cheiro, da tua voz
Do teu jeito meu de ser

De sentir os teus beijos, teus carinhos
E depois enlouquecer
Nessa paz que fica

De não ter tempo nem momento
De ser simplesmente
E fazer acontecer

De quase morrer
Num minuto de incerteza
Por amar mais que queria

Mas como controlar o que não sacia?
E para que calar o que já evidencia?
Aparências? Que sentidos elas tem
Se o amor não as pode ver

Ah! Que saudade de matar
Esse explosivo desejo
De querer até quase enlouquecer

E então sossegar num abraço
Infinitos segundos de reencontro
Para acalmar toda ânsia
E o desespero de não ter"

"Ora vede: Definindo S. Bernardo o amor fino, diz assim:

Amor non quaerit causam, nec fructum:

"O amor fino não busca causa nem fruto".

Se amo, porque me amam, tem o amor causa;

se amo, para que me amem, tem fruto:

o amor fino não há de ter por quê nem para quê.

Se amo por que me amam, é obrigação, faço o que devo;

se amo para que me amem, é negociação, busco o que desejo.

Pois como há de amar o amor para ser fino?

Amo, quia amo, como ut amem:

"Amo, porque amo, e amo para amar"

Quem ama porque o amam, é agradecido;

quem ama, para que o amem, é interesseiro;

quem ama, não porque o amam, nem para que o amem, esse só é fino."

"O cansaço de todas as ilusões e de tudo que há nas ilusões - a perda delas, a inutilidade de as ter, o antecansaço de ter que as ter para perdê-las, a mágoa de as ter tido, a vergonha intelectual de as ter tido sabendo que teriam tal fim.
A consciência da inconsciência da vida é o mais antigo imposto à inteligência. Há inteligências inconscientes - brilhos do espírito, correntes do entendimento, mistérios e filosofias - que têm o mesmo automatismo que os reflexos corpóreos, que a gestão que o fígado e os rins fazem de suas secreções."