DOR

“ Falar de sofrimento é falar da condição humana”. ( VPM)

“ A tentação, como vimos, sendo Deus perfeito e admitindo que Ele, além de ser o Criador, é bom, é perguntar: por que é que isto não é perfeito?

 A questão é antiga, encontrou em Epicuro, filósofo grego do período helenístico, uma das suas primeiras formulações.

 Como é que Deus infinitamente bom e poderoso é conciliável com o mal?

Ou quis evita-lo e não pôde: então é bom, mas não é poderoso;

ou poderia evitá-lo e não quis: então é poderoso mas não é bom. “

“ … Ele não pode tudo, pode com tudo! Se Deus é amor, é entrega e doação, não é patrão acima das nuvens, mas vai, por dentro, sendo luz e caminho.

 Então, a seu modo, também sofre. Sofre, na medida em que sai de Si, na medida em que Se entrega, na medida em que “ morre” …

 Dá a Sua vida por nós. Esta é a sua bondade e poder sem incompatibilidade. “ (VPM)

“ A entrega e a morte de Jesus Cristo … foi esse o sofrimento de Deus? “ (H.M.P)

“ É a melhor expressão que temos para a compreensão do sofrimento. Não para a sua explicação filosófica. Nem sequer a teológica. ( VPM)

“ É verdade. Porque a Teologia também não é uma explicação do sofrimento. É uma caminhada para o amor.

É a revelação de quem é Deus para o homem e de quem é o homem para Deus.” (VPM)

“ … Jesus não escolheu ir ou não para a cruz, escolheu amar: amar sempre e pagar o preço que isso exigisse.” (VPM)

“… Quando Jesus grita de dor na agonia e na cruz, não oferece nenhuma explicação nem toma nenhuma atitude estóica de aguentar.

Está numa atitude de luta , de ultrapassar o sofrimento injusto que lhe é imposto, mas que nos inicia num caminho de transformação, num caminho de morte e ressurreição.

 Podemos dizer, repito-o, que Jesus não escolheu “ aquele” sofrimento.

O sofrimento está na Sua vida, porque a sua vida é uma vida de amor. Portanto, de sofrimento, de entrega, de saída de Si.

…Por isso, o sofrimento, digamos assim, é o preço da divinização.” (VPM)

“ Não é o sofrimento das crianças que se torna revoltante em si mesmo, mas sim que nada justifique tal sofrimento “. (CAMUS)

“ O sofrimento é imoral porque vitima indefesos e inocentes.

“ O sofrimento é imoral? “(H.M.P)

“ Ser imoral ou moral implica uma atitude responsável e livre. Se o sofrimento vem de uma atitude ou acto livre, injusto ou destrutivo, realmente é imoral porque nós não temos o direito de fazer sofrer ninguém. Mas a condição humana é sofredora, independentemente das atitudes, portanto, nesse sentido, não se pode dizer que é imoral. O sofrimento em si está a outro nível. (VPM)

“A questão não é sofrer ou não sofrer, mas como se sofre. E como se está com quem sofre.” (H.M.P)

“ O sofrimento acaba por nos limitar ou por nos fazer crescer! Mas, como já vimos, há dois sofrimentos: um que é a ausência ou inacabamento de uma realidade que se está a fazer. …o outro é o sofrimento com origem moral, vem das nossas faltas de liberdade e dos erros, perdas e distorções que introduzimos no sistema. “(VPM)

"Acreditamos ficar tristes pela morte de uma pessoa, quando na verdade é apenas a morte que nos impressiona."